傳統(tǒng)文化：中國(guó)家紡設(shè)計(jì)的沃土

　　對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的尋根溯源，成為家紡設(shè)計(jì)“洋”味統(tǒng)治下，另辟蹊徑的中國(guó)家紡設(shè)計(jì)之路。在運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素上，家紡設(shè)計(jì)要避免對(duì)于元素的生搬硬套，吸收這些元素的同時(shí)賦予它們時(shí)代感，成為中國(guó)家紡?fù)粐�的關(guān)鍵。
　　
　　“非遺”現(xiàn)身家紡展
　　
　　中國(guó)家用紡織品行業(yè)協(xié)會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視使得這些古老技藝重新得到了展示的機(jī)會(huì)，在每年的家紡展上，主辦方都會(huì)開辟“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展區(qū)”，讓觀眾近距離了解拼布、魯繡、蘇繡、抽紗、蠟染等傳統(tǒng)工藝。
　　
　　“運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的工藝，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)時(shí)尚，可以使家紡產(chǎn)品的商業(yè)味兒轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕�感，商品傳遞的是文化，如果商業(yè)化和學(xué)術(shù)結(jié)合，那么品牌的底蘊(yùn)自然而生�！碧K州緙絲文化傳人、高級(jí)工藝美術(shù)師曹美姐說(shuō)。
　　
　　傳統(tǒng)文化從來(lái)沒有離開過(guò)我們的生活，貴州苗藝民族文化藝術(shù)交流中心總經(jīng)理青林海說(shuō)：“從文化上對(duì)圖案都有一個(gè)闡釋、一個(gè)故事，傳統(tǒng)元素不是一個(gè)圖案那么簡(jiǎn)單，它的背后體現(xiàn)文化的積淀，這種返璞歸真的理念會(huì)給現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來(lái)更多的啟示�！�
　　
　　更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人對(duì)于家紡表現(xiàn)出很大熱情�！皞鹘y(tǒng)手工藝和家紡結(jié)合，才可以得到生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。家紡的價(jià)格有定位，但是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒法定位，只有和家紡結(jié)合，非遺才能做大�！焙�南省通道侗族自治縣文化局工作人員歐瑞凡說(shuō)。
　　
　　傳統(tǒng)工藝成就鮮明特色
　　
　　中國(guó)傳統(tǒng)工藝可以為家紡提供新的設(shè)計(jì)思路，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)工藝制作的家紡產(chǎn)品漂洋過(guò)海，出現(xiàn)在了歐美居民的家里。“我們的產(chǎn)品主要針對(duì)歐盟出口，用魯繡的手法表現(xiàn)歐式風(fēng)格的圖案已經(jīng)取得成功，如今為了擴(kuò)大內(nèi)銷市場(chǎng)，我們把魯繡文化和國(guó)際流行元素結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)出的家紡產(chǎn)品不僅中國(guó)人喜歡，外國(guó)人也很感興趣�！鄙綎|蕓祥繡品有限公司副總經(jīng)理王培萬(wàn)說(shuō)，“傳統(tǒng)工藝并不意味著守舊不前。蕓祥在原有魯繡基礎(chǔ)上創(chuàng)新工藝，開發(fā)出獲得專利保護(hù)的‘文錦雕飾裝裱工藝’，這為蕓祥帶來(lái)新的客戶群體�！�
　　
　　“新中式意味著傳承與創(chuàng)新，一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品應(yīng)同時(shí)兼?zhèn)涿褡宓膫�(gè)性與時(shí)代的共性。傳統(tǒng)的文明只有注入時(shí)代血液才能具備靈魂，譬如孫中山先生對(duì)中山裝改良即是很好的典范。不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)今設(shè)計(jì)界也有很多前輩繼而傳揚(yáng)了中華文化的開放性和吸收性，作為80后家紡設(shè)計(jì)中堅(jiān)力量更有必要作好中國(guó)文化接力的后來(lái)人而苦練內(nèi)功”，江蘇藍(lán)絲羽家用紡織品有限公司設(shè)計(jì)師丁微微說(shuō)。
　　
　　南京御祥云錦文化產(chǎn)業(yè)有限公司是南京云錦研究所的全新子公司，力推高端品牌“御品祥”，目標(biāo)是從家居環(huán)境開始為消費(fèi)者打造全新生活方式。“面料使用過(guò)去皇室專享的云錦技藝，采用有象征的代表融合的龍、鳳、云、海水紋飾對(duì)主題進(jìn)行詮釋�？椊鸸に嚺c金滿地的藝術(shù)效果表現(xiàn)海納百川的海水與運(yùn)氣，運(yùn)用妝花手法加以點(diǎn)綴，希望探索一種不平衡美，模擬陰陽(yáng)互融又各成一體的大平衡。”南京云錦研究所有限公司董事長(zhǎng)王寶林說(shuō)，“我們懷著對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰之心，將當(dāng)代年輕人對(duì)中國(guó)經(jīng)典文化元素的理解融入設(shè)計(jì)。”
　　
　　設(shè)計(jì)大賽重文化傳承
　　
　　張謇杯·中國(guó)家紡設(shè)計(jì)大賽是自2006年開始，每年舉辦一次。作為全國(guó)性的家紡設(shè)計(jì)大賽，在行業(yè)內(nèi)外產(chǎn)生了越來(lái)越廣泛的影響，對(duì)發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)家紡工藝，提升我國(guó)家紡產(chǎn)品研究與設(shè)計(jì)水平，推動(dòng)中國(guó)家紡自主設(shè)計(jì)起到了不可忽視的作用。
　　
　　中國(guó)家用紡織品行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)朱曉紅表示，今年張謇杯的參賽作品不僅數(shù)量再創(chuàng)新高，作品的藝術(shù)水平也讓人驚喜�？梢哉f(shuō)因?yàn)檫@些年家紡企業(yè)對(duì)于設(shè)計(jì)的重視，以及藝術(shù)修養(yǎng)的提高，使得參賽作品的質(zhì)量得到了很大的提升。
　　
　　山東蕓祥繡品有限公司已經(jīng)連續(xù)多年參加家紡設(shè)計(jì)大賽，每年5月，專門在公司內(nèi)部組織一次預(yù)賽，挑選好的作品參加大賽。“設(shè)計(jì)師們參賽的積極性很高，對(duì)于公司和設(shè)計(jì)者而言，參賽可以更好地掌握流行趨勢(shì)和設(shè)計(jì)理念，同時(shí)也鍛煉了設(shè)計(jì)師的能力。”王培萬(wàn)說(shuō)。
　　
　　“在設(shè)計(jì)上，中國(guó)國(guó)際家紡設(shè)計(jì)大賽從2003年創(chuàng)立開始就一直主張，要以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根據(jù)，結(jié)合國(guó)際的流行趨勢(shì)來(lái)做中國(guó)的家紡。這是家紡協(xié)會(huì)一直力推的理念，也是中國(guó)家紡未來(lái)設(shè)計(jì)的希望�！敝鞎约t說(shuō)，“2011張謇杯設(shè)計(jì)大賽由兩個(gè)大賽構(gòu)成，一是2011中國(guó)家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽，另一個(gè)是中國(guó)家紡創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽中，工藝類家用紡織品設(shè)計(jì)讓人們看到中國(guó)傳統(tǒng)家紡工藝在新時(shí)代里所呈現(xiàn)的時(shí)尚風(fēng)貌�！�