中國家紡：美育救市

     幾十年前，偉大的教育學家蔡元培提出“美育救國”的理念，而今天套用過來，“美育救家紡”再合適不過。
　　
　　在中國國際家紡展現(xiàn)場，當眾多媒體將鎂光燈聚焦家紡大牌時，當不少記者將長槍短炮對準企業(yè)家時，中國家紡的設計大師卻在展會一角，思考著家紡設計的現(xiàn)狀與未來。
　　
　　當不景氣的行業(yè)形勢漸行漸進時，當業(yè)界熱衷于“微笑曲線”（渠道與設計）時，一些領袖品牌已經(jīng)超越了這個層面，開始倡導美學、提倡藝術、提升軟實力。
　　
　　新銳品牌：遠瞻思考
　　
　　或許，這很難讓人相信，一個品牌參展卻不談招商，不談賣產(chǎn)品，而是談如何營造生活方式？如何引領居家消費？如何倡導美學理念？這是記者在展位上看到的別樣景象。
　　
　　美育何以救家紡？美育以何救家紡？中國國際家紡展從某種意義上集中回答了這兩個核心問題。
　　
　　英倫美家，布藝行業(yè)的后起之秀，在利潤面臨下行風險的當下，企業(yè)經(jīng)營增幅卻達30%。公司董事長周艷群說：“我是做布的，卻從來不談賣面料，我是為消費者提供居家美學�！�
　　
　　周艷群認為，英倫美家的整體家裝定位于高端個性化定制服務，這種個性化就要體現(xiàn)在設計上。英倫美家所做的就是向人們傳達軟裝美學價值觀，從身邊的人做起，改變一批人的生活方式，讓這些高端客戶學會享受生活，提升生活品位，通過窗簾、布藝、墻紙、家私的整體設計，風格、色彩和材質(zhì)的完美搭配，英倫美家將美學精神貫徹到底。軟裝設計師為客戶量身定制軟裝方案，特別是窗簾、床品的定制工藝，融匯“英式洋服”的精湛工藝，裁、剪、縫、熨精細考究，在軟裝行業(yè)獨樹一幟。
　　
　　無獨有偶，海寧金佰利公司也是國內(nèi)高端家紡面料供應商，公司董事長魯金州也倡導“時尚新美學”，公司基于客戶需求持續(xù)創(chuàng)新，目前擁有時尚新古典定位的JBL品牌、經(jīng)典歐式風格的NOBLESSE品牌，并憑借公司的設計、資源、創(chuàng)新能力的優(yōu)勢，為高端客戶群體演繹舒適、高貴、經(jīng)典、時尚的生活方式。
　　
　　而富安娜品牌雖未參展，也早就提出了“藝術家紡”的理念，是行業(yè)內(nèi)第一個旗幟鮮明地提出以“藝術家紡”作為品牌定位的家紡企業(yè)。富安娜把生活藝術作為床品設計的目標，以適應現(xiàn)代人對高品位生活的追求，已經(jīng)成為現(xiàn)代家居的主流代表。
　　
　　為什么這些品牌沒有在渠道與設計的“紅�！辈珰⒂芜�，卻選擇在生活美學與藝術家紡的道路上一騎絕塵？
　　
　　這或許是遠瞻品牌的高明之處。當在一個競爭領域難以脫身的時候，品牌也就無須戀戰(zhàn)，躲開競爭的鋒芒，選擇別人不屑一顧的道路，而當其他品牌頓然醒悟的時候，他們已經(jīng)一路領先。
　　
　　中國家紡：美育救市
　　
　　在中國國際家紡展現(xiàn)場，記者恰逢家紡行業(yè)的三位設計泰斗：徐行健、章國礽、賈京生。記者向他們求解中國家紡的前程與出路，尤其在行業(yè)被動的前提下，家紡經(jīng)濟如何逆勢突圍？怎樣沖關破冰？
　　
　　中國家紡產(chǎn)品設計中心主任徐行健認為，家紡產(chǎn)品不同于純藝術品，它在以產(chǎn)品為本的前提下，兼具美育的作用，因此它有很重要的社會功用。一個家庭可以不掛畫，而不能沒有家紡產(chǎn)品。家紡產(chǎn)品的審美教育無可比擬，它讓人們在使用產(chǎn)品的過程中，以潛移默化的形式普及、提高人們的審美修養(yǎng)。
　　
　　徐行健指出，任何一個公司和企業(yè)都想使自己的產(chǎn)品成為名牌，但它必須有大量的消費群體和廣闊的市場為基礎和條件，才能稱得上名牌。如果說過去的手工時代，還能以較少的產(chǎn)量獲取微利的話，那么在今天高速織機、高速印花機動一下就要上百條、上千條的情況下，只強調(diào)個性化，就不可能獲得大批量的訂單，更談不到效益。產(chǎn)品要成為名牌，就必須具有審美共性。使產(chǎn)品的設計具有審美共性，也是產(chǎn)品要走向世界的需要。
　　
　　中國家紡布藝設計大師章國礽也指出，追求時尚是尋求審美共性的最佳途徑，因為時尚是人類行為的一種文化模式，也就是今天的人們所崇尚的事物。追求時尚是人類比較普遍的審美欲望，時尚就是時代精神在生活中的反映。
　　
　　家紡流行趨勢、流行色的研究和發(fā)布，說到底就是尋求今天或明天人們所崇尚的共性美的東西。所謂流行色就是研究某個時期內(nèi)所流行的帶有傾向性的色彩，流行是社會心理、審美情趣、使用功能等帶有普遍需求的事物。而流行趨勢則包括色彩、款式、材料等，也是研究追逐、預測下段時期消費者的需求傾向。總之，研究流行色和流行趨勢就是尋找審美共性，讓我們“有的放矢”的去設計，達到有效生產(chǎn)，獲得最大效益。如果不是這樣，那么流行趨勢、流行色的研究就毫無意義了。
　　
　　清華大學美術學院染服系副主任賈京生指出，藝術應是市場的最大賣點，對“藝術性”無論怎么強調(diào)都不過分。后工業(yè)時代，產(chǎn)品設計是以滿足人類的物質(zhì)欲望和消費主義為核心的。在設計中提倡“形式追求功能”和“功能第一”的原則。而當今時代，人們已經(jīng)追求更加豐富的精神生活，產(chǎn)品設計要承載慰藉人類心靈的義務。
　　
　　現(xiàn)代家紡設計要有豐富的情感演繹，無論是色彩、紋樣、質(zhì)感、款式都首先要給人以精神的愉悅、享受，使人心境平和、感覺舒適從而達到健康的心理平衡。
　　
　　因此，家紡產(chǎn)品需要既具有良好的使用功能，又能成為一件藝術品。讓消費者在購買時能被其藝術性所打動，并且在使用中享受美的愉悅。
　　
　　“美育救家紡”提出的是美育重要性的問題，將其上升到救行業(yè)的高度，足見這些設計大師對其推舉之重。
　　
　　時至今日，我國家紡藝術設計教育的發(fā)展欣欣向榮，但是美育之于國家發(fā)展與社會進步的意義依舊重要，家紡藝術設計教育也在新的歷史條件下面臨著新的方向與任務。即使在設計教育蓬勃發(fā)展的今天，中國家紡設計大師作為開拓者的有益耕耘仍然給當代家紡設計教育以啟迪。