孫大午：企業(yè)如何做得干凈

　　2003年，我在北大有過一次演講，有人問我，你敢說你沒有做過虧心事、沒有做過不干凈的事嗎？我說，我敢說，我說我敢脫光了屁股往街上走一趟。2003年我們遭遇了滅頂之災(zāi)，集團高層被抓了20多個人，我的弟弟，我的妻子，總經(jīng)理、副總經(jīng)理、財務(wù)處長，三個財務(wù)人員被拘，七臺財務(wù)微機被查抄，保險柜都給撬開了，所有的銀行帳號都被封，但是審查結(jié)果，我們沒有事。中央二臺做了兩期節(jié)目。審判長在審判我的時候說，不能說你孫大午為人正派就不審判你，你道德高尚就不處罰你。我當(dāng)時就哭，法律是道德的底線，用法律來審判道德，本身就說不通。后來我和我的兩個弟弟都在里面坐了半年的監(jiān)獄。2004年1月，我們重新建賬時，半年當(dāng)中，6個子公司、17個分廠，一筆筆對下來，六七千萬的流水帳，只差2000元。我每次說到這里都有些感動。讓我感動的是我這個企業(yè)團隊，整個過程中，沒有一個人落井下石、趁火打劫，中層干部沒有一個掉隊。所以我出來以后，就搞了一個“私營企業(yè)君主立憲制”，把這個企業(yè)的命運交給民主，把職工的生活交給了自由。我在搞一個桃花源的社區(qū)，桃花源不是烏托邦，烏托邦是公有制，桃花源是共有制。我出來以后的第三天，我們的縣委書記請我吃飯，說給我提三點希望，一是希望你正確對待這次對你的訴訟，二是希望你正確對待參加訴訟的這些人和這些單位，三是希望你回去以后好好搞你的企業(yè)，少接觸媒體，你接觸媒體多了，你說你有罪，你個人形象不好，你說你沒罪，政府形象不好。我覺得他說得這幾句話非常到位。我說，前兩個希望我完全能做到，因為我心里很坦然，就當(dāng)它是一場玩笑；第三點我得保留，我可以不提這個案子的是非，但是我不能不接觸媒體。媒體對我?guī)椭�太大了，它幫助了我，也救了我，給了我很大的支持。我可以在接觸媒體時，不說我有罪也不說我無罪，我答應(yīng)了不上訴，我就不上訴，我一要把企業(yè)搞好，二要在說話時有分寸，盡可能不犯錯誤，我是這么答應(yīng)的，也是這么承諾的，如果今天講錯了，各位同仁朋友多多關(guān)照。
　　另外我還想圍繞著咱們這個主題“商業(yè)和公共利益”說一說。這個主題非常好，我同意秦朔先生說的“商業(yè)影響世界，商業(yè)將改變這個世界”，我要談的是公共利益，也就是公、共這兩個字。按我的理解，“公、共、私”，這三個字大有名堂。我理解的共產(chǎn)主義，不是公產(chǎn)，它有四個內(nèi)涵“共產(chǎn)、共有、共和、共享”，我理解的“公共利益”，這個“公”，不是社會的常態(tài)，社會的常態(tài)是“共”，我在想，恩格斯的“家庭、私有制的起源”。家庭怎么是私有制的起源呢，家庭是共有制的起源。社會的常態(tài)不是公有制，而是共有制。比如，我和郭宇寬、秦朔三個人開公司，秦先生占50％的股份，郭先生30％的股份，我占20％的股份，你說這個公司是公有還是私有？我們3個不是私有的概念，也不是公有的概念，而是共有一個公司。所以公司在股份上是不等的。比如一個家庭，父母的財產(chǎn)大于兒女的，無論是政治權(quán)利還是經(jīng)濟權(quán)利，都不是平等的。所以不能說公有一個家庭，也不能說私有一個家庭，只能說共有一個家庭。所以我理解社會的常態(tài)是共有制，家庭是社會的細(xì)胞，家庭的起源就是共有制的起源，可以這么說，一人為私，2人為公，三人為共，一人獨立，兩人講自由，三人講民主。一人為私，兩人為公，大家好理解，三人為共就不好理解了，因為三人為共的時候，要講民主，那就是少數(shù)服從多數(shù)的時候，這個共字就不能丟掉了，丟掉了共，社會就會走向邪惡，“大公無私”和“大私無公”都是反人性反社會的，必須有這個共的概念。所以我理解，這個共是社會的常態(tài)。大午集團正因為已經(jīng)做成了一種社會常態(tài)，所以能歷盡苦難備受打擊而不垮。因此我就說，私營企業(yè)不姓私，它是一種經(jīng)營形式，創(chuàng)造的是社會財富，是私的積累，公的發(fā)展。
　　當(dāng)大家共同擁有一個大午集團的時候，當(dāng)集團發(fā)生這么大的事情，那些工人就說，我們從來不認(rèn)為這個企業(yè)是大午個人的，它和我們都有關(guān)系。當(dāng)年的大學(xué)生到大午集團，都娶妻生子十幾年了，他怎么會不認(rèn)為這也是他的家園呢？何況我也在灌輸這種共有制的理念。正因為這種感悟、這種實踐，使我也不斷得到升華。我體會到，企業(yè)家從道德會走向崇高。怎么叫由道德走向崇高呢?比如我孫大午掙幾十萬、上百萬、一個億的資產(chǎn)，我不偷漏稅，沒有假冒偽劣產(chǎn)品，我掙的錢干干凈凈，不就是道德的嗎？我不需要修路架橋，也不需要敬老扶貧，也不需要去做一些公益事業(yè)，這就是道德的。但是我必須要做崇高的事情，因為我這樣做對我有益，窮有人緣富有威望，威望來自道德和崇高，大家會圍著你轉(zhuǎn)，否則大家會恨你，為什么就你一個人富起來了？比如一個家庭，老大和老三打工，供老二讀書，老二上了大學(xué)，畢業(yè)到外企工作，月薪一萬，那么這個老二實現(xiàn)了他的價值，能說這一萬塊錢都是老二創(chuàng)造的財富嗎？他的哥哥和弟弟的努力呢？一個家庭舉全家之力把你供出來，你個人富起來了，那么這個財富怎么分配？所以我覺得，一個家庭有一個能人，這個家庭都不應(yīng)該有貧窮的人，一個企業(yè)有一個能人，這個企業(yè)里就不應(yīng)該有窮人，一個社會有一個能人，這個社會都不應(yīng)該有一個窮人！
　　好在商業(yè)會改變中國，我對未來充滿信心。