家紡設計賽詮釋“時尚 流行 經典”

　　中國家用紡織品行業(yè)協(xié)會從2003年開始舉辦首屆“中國國際家用紡織品設計大賽”，到2011年是第9屆。大賽提升了中國家紡品牌的知名度，倡導了品牌風格化設計，引領了中國家紡時尚的發(fā)展，成為發(fā)現(xiàn)和培育新銳家紡設計師的盛會，推動了中國家紡行業(yè)從勞動密集型向技術密集型升級轉化。
　　
　　作為家紡行業(yè)的權威設計大賽，賽會組織者——中國家用紡織品行業(yè)協(xié)會針對行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，與時俱進地對賽制進行改革，使大賽更趨成熟和專業(yè)。與往屆大賽一樣，根據國際家紡流行趨勢及中國家紡行業(yè)發(fā)展特點，中國家用紡織品行業(yè)協(xié)會發(fā)布了本屆設計大賽的主題——演繹流行，讓國內的家紡設計師自信地向世界展示中國本土的家紡設計，演繹國際家紡的流行時尚。

　　家紡的“時尚”與“流行”
　　
　　提到“流行”我們自然會聯(lián)想到另一個詞——時尚，而且往往把“時尚”與“流行”混為一談，實際上“流行”與“時尚”之間還是有較大的詞義差異的�！皶r尚”可以理解為特定時間點內人們對某一事物的崇尚，而“流行”則是人們對“時尚”在某一時間段內的追逐，也可以理解為當“時尚”積聚了社會共識便形成了“流行”。
　　
　　因此對于家紡產品設計來說，我們一般可以這樣看：“時尚”未必能夠“流行”，而“流行”的則一定是“時尚”的。
　　
　　對于家紡設計師來說，發(fā)現(xiàn)“時尚”相對比較容易，特別是當代以互聯(lián)網絡為代表的媒體業(yè)非常發(fā)達，我們甚至不必到達現(xiàn)場，就能觀察到“時尚”的動態(tài)，然而對于設計師的挑戰(zhàn)則在于如何在色彩繽紛、五花八門的“時尚”中預判和發(fā)現(xiàn)即將在家紡終端銷售中出現(xiàn)的“流行”時尚，這就需要設計師長期地跟蹤家紡時尚流行的運行周期，在理性的分析基礎之上，感性地判斷出某些即將“流行”的時尚。
　　
　　“流行”的季風
　　
　　并非只從西方吹向東方
　　
　　對于家紡設計來說，服裝設計中“時尚”與“流行”的發(fā)展線路圖是最好的參照樣本，在每年的春秋兩季，各路服裝巨擘及新銳設計師不惜花費巨資在巴黎、米蘭、倫敦等時尚之都打造出一場場各具風尚的時裝秀，其目的是發(fā)布各自的時尚概念和時裝流行趨勢，塑造品牌在時裝界的形象，將時尚秀看作是頂級層次的“時尚”盛會。
　　
　　服裝設計師對五大時尚之都的發(fā)布會都趨之若鶩，像海綿一樣汲取發(fā)布會上的設計靈感和時尚概念，但也有很多設計師卻理不出頭緒，不知道哪些“時尚”即將“流行”，哪些只是作秀，而這些信息品牌是不會說出來的。
　　
　　因為“流行的時尚”是各自核心的商業(yè)機密，他們會在時裝秀之后推向市場，這是次級層次的“流行時尚”，是商業(yè)利潤最大化的符號，也是二三線企業(yè)的設計師力圖從頂級時尚發(fā)布會破解出的“流行”信息。
　　
　　這個考察的過程，實際上與家紡行業(yè)每年去參觀法蘭克福家紡展、巴黎家居展是一樣的，去那里尋覓時尚，企業(yè)篩選認為即將“流行”的時尚，為自己所用。這個過程反映了歐洲人的精明，一方面他們對中國人所謂的“copy”耿耿于懷，另一方面又期待我們每年都去他們那里“朝圣”。
　　
　　只有歐洲才能制造時尚？這顯然是偽命題。按照社會學對時尚的理解：“時尚產生的社會基礎是人們物質生活和精神生活需要的不斷增長，是一種臨時性的、由大量的人所狂熱遵循和追求的行為方式”。就在前不久“旭日陽剛”制造了平民文化的流行，唱出了進城農民工的心聲，這是中國草根時尚文化發(fā)展的必然。
　　
　　時尚的天然屬性并非只有高貴、雅致、品位，每個階層都有他們的時尚，而當各階層的“時尚”持續(xù)發(fā)酵達致全社會共鳴時，誰能說“旭日陽剛”的歌唱不是藝術？不是社會的“時尚”？而且這個社會階層的人口有2.4億，2.4億人口的消費市場還不值得我們去為他們設計“流行”的時尚產品嗎？
　　
　　蓬勃發(fā)展的中國每天都在制造時尚，就看我們是不是能夠發(fā)現(xiàn)“時尚”。時尚并不只在歐洲發(fā)生，時尚恰恰就在我們身邊，我們需要做的是理性分析判斷那些具有潛在商業(yè)價值的時尚，并把其設計成為“流行”的時尚產品。

　　“流行”的內容是時尚與經典
　　
　　還有一個詞——經典，往往我們并不把其與“時尚”和“流行”放在一起，其實三者之間存在著密切相關的聯(lián)系，這種關系是指，當“時尚”長期“流行”時，“時尚”也就成為了“經典”。即當某些“流行時尚”適合了某些人群的需要而跨年度的一直流行，這些流行時尚就成為了“經典”，就像夏奈爾的女式無領上裝和5號香水，就是從“時尚”步入了“經典”的最佳代表。流行具有周期性，一般總是從簡約的風尚向繁復的風尚發(fā)展，再從繁復的風尚向簡約的風尚輪回，如此周而復始，但不是簡單的重復而是時代性的發(fā)展。
　　
　　“流行”的靶向是追逐時尚，“經典”是時尚發(fā)生的文化根基，在新的“時尚”流行周期中，“經典”在加入了時代性要素后也可能重新成為新的“時尚”。
　　
　　從“時尚”、“流行”、“經典”的商業(yè)價值來分析，時尚是小眾文化，經典則是特定的固定人群所推崇的文化，而當“時尚”與“經典”開始在社會“流行”時，則轉化為大眾文化，也就成為商業(yè)追逐的目標。